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  • 杨岐寺的来源南宋杨皇后

    。”帝不答,后在旁力赞,帝也不答。惟恐事情泄密,杨后暗中托兄次山择廷臣可任者“共图大事”,时有礼部侍郎史弥远,素有隙,欣然奉命。参知政事钱象祖,礼部尚书卫泾,著作郎王居安,前右司郎官张镃共计预谋。...   杨岐寺的来源南宋杨皇后   出处: 杭州市萧山区历史名人研究会 作者: 徐伯庆   杨桂枝生于南宋绍兴二十八年(1158),卒于宋宝庆五年(1229),南宋宁宗皇帝皇后。少以...

    徐伯庆

    |五明研究|

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  • 《集量论》略解(十一)B

    正确的,这个式子“所成立的”是“(声的)无常”,能成立的是“能烧性”,能烧性无常性是牛头不对马嘴的,不一样,这个式子咱们一看就知道不对,所以说,能立之法所立不一样就不行。  是广语   这一个...可复杂了,而且法尊法师的译本老的译本又不一致,法尊法师自己的译本中,自己又给加了些括号说明,括号里是自己的理解,他自己的理解又给自己的译本不甚一致,这样呢,显得愈发复杂。可难说了。我就通一下长行。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 东方宗教文化21世纪人类文明

    文化传统的精华,西方文明对接,取长补短,共创人类新文明。   进入现代科技时代的人类文明,必然是东西方文明的融合。但是其融合的过程,恐怕还需要几百年、上千年。佛教中、、日三国,儒教、日两国,...)为核心而形成的使物质和精神相互协调的生存方式体系。每个民族,无论大小,无论发达不发达,都以其独特性丰富着人类文明。由于时空的差异,根据历史和地域诸多因素。人类文明被大致区分为东方文明西方文明,...

    王志远

    佛学论文|因明|五明

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  • 弘一大师登九日山韩偓

    此事。《年表》在1933年,即大师第三次来闽南,而后长居泉州的第二年,记云:大师“十月,偶出泉城,过潘山,发现晚唐诗人韩偓墓道,遂登临展谒”。这次大师的偶然发现,却引发了他〖FJF〗翭〖FJJ〗的...弘一大师登九日山韩偓   作者:黄柏龄  泉南九日山金溪江是我的家山故水。吾家世居山下江边的金鸡村。村东有晋代古刹延福禅寺。我从小就在这晨钟暮鼓、佳山好水之间薰陶濡沐,过着亲自然近丛林的童年...

    黄柏龄

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  • 唐五代诗僧文学研究综述

    鹏《韩孟诗派诗歌思想研究》中《皎然诗学孟诗学思想》一章,指出了皎然对韩孟诗派形成的重要影响。皎然《诗式》整理,有李壮鹰《诗式校注》和周维德《诗式校注》出版。贾晋华在《皎然年谱》中对皎然的出身、...对诗僧文学重要性认识不足、研究基本资料不足和研究者学养不足等问题,研究还存在很大的深入空间。   20世纪70年代末,佛教唐五代文学研究重新兴盛,代写硕士论文从事相关研究的学者逐渐增多。这个时期...

    不详

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  • 法幢正宗缘起序

    福州鼓山佛学院。民国二十二年,讲《法华经》于沙市章华寺,讲《梵网经》于荆州十方庵,后半年住武昌佛学院,任净土宗讲师于汉口佛教正信会。民国二十三年由净月老和尚大载居士等资助,赴青海学密宗,路经陕甘,...亦进佛教焉。讲《弥陀经》于陕西佛化社,讲《法华经》福建鼓山佛学院。是年有《心道法师西北宏法记》,已在上海道德书局出版。二十六年承太虚大师发动南京中国佛学会,请讲《法华经》于中国佛教会所在地之万寿寺。...

    焦光禄

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  • 《集量论》略解(之五)

    本质。“所别之实等之识”在老的译本中是“所差别物等智”。“破曰”,对正理派的说法进行破斥。   非差别异故   长行是这样的,“谓能量量果,非于差别境而分,以差别境各异故。”能量量果的区别根本就...现量有因智。’则成相违。”这一句话我得放放,因为接下来说的都是抉择智,根本没有提到犹豫,我得把它老译本对照一下而后再说。下一句说,“由四法和合所生之智,由抉择所生者不同。”“四法和合所生之智”...

    不详

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  • 牟宗三 :中国哲学十九讲──中国哲学之简述及其所涵蕴之问题(四)

    所以主张要表露(“宣”)而不隐藏(“周”)。这非的主张正相反,非认为皇帝应喜怒不形于色而保持隐密,就是“周而不宣”。  道家结合,法家就变坏了,韩非子就因此形成一套ideology(意底牢结)而...而且很容易就被它耍弄欺骗。  今天所讲的是顺著战国时期政治经济要转型这一客观事业来分别前期法家后期法家。令后人起反感的是后期法家,关键在于申不害非。前期法家并不坏,他们尽了时代的使命,完成春秋战国...

    牟宗三

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  • 韩镜清老居士功在千秋

    教界和学术界的研修唯识热潮方兴未艾,老醉心于佛法的广博精深,立志以此作为一生的追求。为此他决定报考北大哲学系,因为当时的北大北京的三时学会、南京的支那内学院等,都是佛教研究重镇。1932年老考入...关心的就只有我们的校对进展、学修状况以及慈氏学研讨班的讨论情况等。别人他说话时,说什么都是无所谓的态度,而学生们来看望他时,老就特别精神,一谈起佛法来,韩老总是声音洪亮有力,眼睛炯炯有神,非常令人...

    不详

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  • 韩国佛教天台宗及主要寺院概览(下)

    有利于遏制社会暴力,减少犯罪,保护青少年。   书法教室和韩文学堂对所有爱好书法文的人开放,不分年龄和职业。寺院的所有设施和讲座都是免费提供,将来还要开设计算机和文化艺术方面的讲座。   ...活动。位于首都汉城中心的佛教综合会馆观门寺,是天台宗在汉城开展布教及进行国际友好交流的纽带和桥梁,一年一次的“天台国际学术大会”就在此召开,使得观门寺成为名副其实的佛教综合会馆。   佛教寺院佛像...

    普 正 编译

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